李烨看到大食军营挂起的白旗的时候，自然清楚大食人是真心打算认输了。不过，他在西域主动攻打大食，可不仅仅是要他们认输那么简单。

西域的白驼山庄，从光复大燕帝国的梦想中沦落为大食的西域代理人，甚至于整个白驼山庄控制的区域都改变了信仰。这可不是小事，宗教信仰一旦蔓延，对地区的影响力蛮大的。

穿越前，李烨也曾经作为联合国维和部队的华夏特种兵部队参与过中东的维和任务。对于狂热的宗教信仰心有余悸，那些人眼中没有人权自由，也没有父母兄弟的感情，有的只是狂热的信仰。

大食输出的是信仰，这比契丹以及其他北方少数民族单纯的烧杀抢掠还要严重。当然，李烨并不反对宗教信仰，没有信仰的民族同样是最可怕和可悲的。对于默罕默德创建的伊斯兰教，李烨也不反对，但是对于极端宗教势力利用伊斯兰教来试图建立政教合一的国家，甚至于胁迫他人强制信仰宗教，李烨是持发反对态度的，一句话，宗教信仰自由是人的基本权利，不能被剥夺，也不能滥用为自己的私利和野心服务。

大食的野心让李烨十分的忌惮。深受大食指使的白驼山庄初次出马就是接近契丹公主，恐怕也不仅仅是挑起契丹和中原王朝的战争那么简单，改变契丹的信仰，让他们和白驼山庄一样，信仰极端宗教，才是他们的目的吧。只要改变了契丹的信仰，再想建立世俗政权就难上加难了。

之后大唐更是明目张胆介入中原事务，丹景山那次，差点让李烨心爱的妃子瑞可儿，何玉娇和周如烟弥难。

甚至于在平定黄巢，朱温的叛乱中，也有大食人的影子。因此，在大唐时代的大帝国中，大唐的外部竞争对手主要就是大食了，至于拜占庭帝国，甚至于后世强悍的英格兰，法兰西帝国都还属于法兰克王国，德意志还是部落状态，美利坚根本就不存在，北美洲还是印第安人的原始社会或者奴隶社会的部落联盟状态。