“彩！”徐鹤称赞了李彝的解释，然后接着道，“魏文侯和虞人的故事最早出自《韩非子》！”

但《韩非子》在这件事上记载却不同。

《韩非子》没有提酒会的事情，来自天气的阻碍不是下雨，而是刮风！

“如果拿《韩非子》和《战国策》对比的话，你们能看出什么？”

“加入酒会的戏份，把刮风改成下雨()

，让阻碍更加困难，由此就可以更加凸出魏文侯为了守信而做出的牺牲！”

“韩非子在这件事，专门用两句话概括，【小信成则大信立，故明主积于信】！”

“为了说明这个论点，韩非一共说了五个故事，虞人与魏文侯的故事就是其一！”

“现在我来问你们，《韩非子》的故事，似乎比《战国策》中更像真实发生的事情，可是司马光在编撰《通鉴》时却采信《战国策》的描述呢？”

李彝笑道：“《韩非子》是法家，司马光这种大儒必然看它不是什么好书了！”

“那我问你们，你们觉得韩非这两句话说得有没有道理？”徐鹤问。

此时，周弼和李彝已经完全沉浸到故事中，反而忘了关于吴家的事。

周弼道：“孔子云，自古皆有死，民无信不立！我觉得韩非跟孔子在这件事上，观点是一致的！”

说到这，徐鹤下马站在山道边看向远方道：“错了，法家的信用和儒家的信用那是两回事！”

就在这时，一直被马牵着走的李成梁气喘吁吁道：“儒家的信用是立国之本，法家的信用是权谋和手段。两者当然不一样。”

周弼和李彝闻言诧异地看向满身是伤的李成梁。

徐鹤也看了李成梁一眼，然后对周弼和李彝道：“他说的对！”

“我举个例子，你李彝跟某富商借钱，先借一两银，一天后归还；再借十两银，两天内归还；又借百两银，一个月归还！”

“常年累月，你借钱就会还上。”

“有一天，你借了富商一万两，说半个月后归还！”

“富商依然相信于你，将钱借给了你！你却拿着银子远走高飞！”

“这就是法家【小信成则大信立】的弊端！法家的信用，是基于论点之上，很容易出岔子！这就是那书生所言的，法家的信用是权谋和手段。”

“而儒家的信用就不同了！”

“比如司马光，宋朝借着西夏内乱，打着帮其平叛的名义占领了西夏六寨，西夏叛乱平息后要求宋朝归还六寨！”

“司马光就认为，民无信不立，朝廷为了自己的信誉，必须要把实际的利益拿出去！”

“因为信誉才是一个国家的立国之本！”

说到这，他看向两人：“同样，国家的法律和工部的条子，都是代表朝廷的意志，在这件事上，如果我跟吴家虚与委蛇，那一方面是自降身份，另一方面也是对国家信誉的亵渎！”

“我们都是依靠朝廷才有的今天，在大是大非面前，一定要帮着朝廷维护最基本的信誉！”

“因为维护它，就是维护我们自己！”

周弼和李彝本来都有些不以为然，但听到徐鹤的解释后，脸上露出深思之色。

以前他们都觉得徐鹤是书读得好。

现在看来，徐鹤所站的高度根本不是他们所能企及。

不远处的李成梁闻言，“咕咚”一声跪在地上道：“铁岭卫世袭指挥佥事李淳之子李成梁恳请徐驸马为我主持公道，我与绣儿两情相悦，并非用强，若驸马能为我解厄，我李成梁愿意一辈子追随驸马，有违此誓，鬼神厌之！”