虽然天圣教的弟子，也能入朝为官。

但是，朝廷和天圣教，终究是两条不同的道路。

“来人，奉茶！”

何起明命人奉茶，然后开口说了一面场面话，勉励了几句。

闲谈了一会儿，周山等人便是离开了何府。

院试结束。

翌日。

周山等人，也是领到了武秀才的功名册，印章，文碟，功名服等一应物品。

按照大乾律法，只要是获得了功名，哪怕是武童生，户籍也会改换到士籍，从此之后就是士人了，凭借着武童生功名，想要拿到官位是不可能的，但要混个有级无品的官职，却是不难，BR县尉手下的捕头，都头，牢头等，或者是县令手底下的官吏。

这些都是有级无品的官职。

要是获得武秀才功名，又有人提携的话，要混个有品级的小官就不是什么难事了。

比如，河道巡查使，刑捕队总捕头，河泊税务长吏，巡山使等，这些都是正九品官职，而要是武举人，起步混个八品官职不是难事。

周山的二师兄刘长歌就是武举人，不过他是待在白沙县，一个县城的官职本来就少，所以只是正九品刑捕队总捕头。

要是回到郡城之中，以刘家的财富地位，混个八品官职不是难事。

不过只要白沙县的县尉升迁，那县尉之职肯定是刘少歌的。

周山领到了武秀才的一应物品，同时还有一份成为白沙县河道巡查使的任命书。

白沙县的县丞，早就举荐他为河道巡查使，如今作为今科武举院试头名，只要郡守府的官员跟周山没有什么仇怨，自然没有不通过的道理。

有了官职，周山也能够通过立功从朝廷中兑换修炼资源。

一县之中，有一官职名为主簿，主要就是负责记录官员所立下的功劳，有了功劳，就可以从朝廷中兑换到宝植，宝材，丹药，功法，武技，仙法，道术，宝器等等。

比如，周山成为河道巡查使，那么手底下的巡河队剿灭了吃人的妖物，那他就可以获得功劳，而对于手底下的巡河队武者，只要付出一些银钱奖励即可。

又比如，缉捕盗匪，抓拿凶犯，这是县尉和总捕头的职责，而手底下的捕快抓拿到了罪犯，那县尉和总捕头都可以获得相应的功劳，而手底下的普通捕快，则能获得银钱奖励。

有了官职，就等于是有了固定的立功来源。

不过也是有着一些风险，要是妖物吃人太多了，亦或者是盗匪横行，影响到了经济安定民生，则会被扣功劳，一旦功劳被扣的太多，变成负数，就是革职查办了。

但规矩只是规矩，真要出了事情，地方官员往往都是直接捂盖子，官官相护，因为一旦影响到了经济安定民生，别的官员会被革职查办，县令这个主官自然是逃脱不了责任，会影响到以后的官途晋升。

除非是真的瞒不住。

就好比这次无生教在白沙县作乱，这就不是当地县衙能够应对的，只能上报郡城。

(本章完)