何叔度没有停止脚步，其他人仅仅相随，此时二者相距不足二十米处，这才停滞凝视。

二十米对于两个人的距离还是相当遥远的。

二十米之间的对视与交流，在朋友之间，似乎是不礼貌的范畴。

你与别人开口说话，二十米的距离很容易造成听力弱势，甚至驴唇不对马嘴。

但是，他们不是朋友。

或许萍水相逢，或许他专门就是为了在此地等待何叔度等人。

“你是什么人？”席伯侯冷冷地说道。

席伯侯这种人，天不怕地不怕，哪怕现在有鬼神出没，席伯侯同样也会从他身上捋下几嘬胡子来。

邪魔外道是最不惧怕鬼神的。

哪怕地狱也无所谓，因为他们只存在属于自己的信念。

修行本身就是一件很麻烦的事情。

佛教中人都是虔诚的信徒，他们有自己的信仰。

江湖正派人士，他们也有自己的信念，惩恶扬善，劫富济贫，行侠仗义。

但是，邪魔外道也有自己的生存方式，那就是放任自由。

这种境界，除非是得道高僧，或者修行极为深刻的江湖老古董，否则很难到达这种境界。

放任自由至上就是无欲无求。

很多得道高僧一辈子都在追求无欲无求，但他们却不得不承认，他们永远都做不到放任自由。

可惜，如果你做不到放任自由，你就达不到无欲无求，这是一个死循环。

所以，邪魔外道的潜力很大，他们不知道什么时候就会做到无欲无求，因为从一开始他们就在放任自由中成长。

人在江湖，有些你遥不可及的地方，别人可能轻而易举。

有些你力所能及的地方，别人就会遥不可及。

别人终其一生都做不到的事情，在你眼中，稀松平常。

所以，江湖中不乏有很多魔道的老古董，他们在真正解脱之后就想做一个好人。

他们会重新产生善念，重新取得善果，重新想做一些自己力所能及的善事。

只可惜，那个时候江湖也不会再承认你的善心。

你所做的一切都是徒劳。

当你的行径已经根深蒂固存在于别人的印象之中的时候，你就无法摆脱自己的命运。

那个时候，即使你想做个好人，也失去了改过自新的机会。

江湖不会给你机会，那些被你伤害过的人也不会给你机会。

人过留名，雁过留声。

江湖是有记忆的。

江湖的记忆存在于人心之中，人心就是记忆。

这种记忆很深刻，而且无法磨灭。

这些恶果就存在于江湖人茶余饭后的谈资之中，坊间的所有传闻，不经意间就会将你的恶果扩大数百倍。

哪怕一件很小的坏事，最终也能成为一种足以毁天灭地的惊世骇闻。

好事不出门，坏事传千里。

席伯侯是一个放任自由的人，而且他也有实力去面对这一切。

这也是何叔度感觉自己越来越离不开席伯侯的地方。

一个什么都不畏惧，什么都不在乎的人，这种人最适合收取为小弟。

当然，何叔度不能明着说将席伯侯当做自己的小弟，否则席伯侯第一个就会反目成仇。

但是，何叔度的确将席伯侯当做自己的打手。